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观音灵签33签精髓

观音灵签第33签 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻; 不如等待高人识,宽心...

你内心里藏着无价的宝藏,就是你自身的佛性。不必向外求,向内好好寻找自己的本性。本性一切具足,能生万法。你姑且先内敛,好好的塌下心来工作学习,自然会有人指点你。不必再执着这执着那,你自己的本性才是真正的无价之宝。
这是观世音菩萨告诉你,今生要好好的学佛,既然你求观世音菩萨,他大慈大悲的告诉你要寻找自己的本性,不要向外执着。好好的用功,好好的修持自己。从每个念头下手。善护念。宽心犹且更宽心。放大自己的心量,你的生活会更好的。

观音灵签33中签求解婚姻

此签大致是说,近日要冷静处理,时间会修复一切。
解签本身是没有一定的,因为签是死的,人是活的。针对每个人,签的含义可以随类而解。
人生在世,不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安。所以,做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎,避免危险。
要随缘不变,不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则,但是不要固执。虽然随缘,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立场。
总的来说,不要把死的文字,当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的,周文王尚且不是每次按照占卜做事,何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。

观音灵签第33签 直接求解

大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

观音灵签中抽到第33签

你求签的时候,问的是什么?身体?还是学业?
这个签好像是说
本来很好或者是本身很好 不需要去外面找,不如等待有贵人来认识你,你宽心暂且更宽心,等到时候成熟就会好,等遇到贵人指引,不需要劳心。
问病的话, 会遇到好的医生

家宅 祈保 
自身 安 
求财 守待 
交易 迟 
婚姻 就 
六甲 男 
行人 阻 
田蚕 半熟 
六畜 旺 
寻人 劳 
公讼 搁 
移徙 吉 
失物 北方 
疾病 遇良医

观音灵签解签处第33签中签未宫:咬金聘仁贵 内藏无价宝和珍,得玉何须...

内藏无价宝和珍:是说你尚有些本事。
得玉何须外界寻:是说你不必四处寻找,你应该问问你熟识的亲人朋友。
不如等待高人识:是说你应守株待兔了,呵呵,当然这高人应是上句中的熟人。
宽心犹且更宽心:奉劝你莫要急于求成了。

观音灵签33已婚出现状况求解签

第三十三首:鲍叔进管仲 中中
石藏美玉在中心,得指何须向外寻 
直待高人来剖析,恰如灵雨涤烦襟 

(四句浅释:不起眼的石头内中心却是块美玉,得到了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出,正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。) 

珍玉内藏,不须求觅,若遇贵人,事又得吉。此签珍玉内藏之象,凡事忍耐守旧则吉。 

灵签之曰:又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反复为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守于今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

交易-迟 婚姻-就 求财-待时 自身-安 家宅-祈保 六畜-旺 田蚕-半熟 寻人-劳 行人-阻 六甲-生男 山坟-宜改 讼词-搁 疾病-遇良医 失物-北方 移徒-吉

详解:此签有”就事论事”之意。意味当事人,凡事不计前嫌。人与人相处,偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之后,就无须仍耿耿于怀、记挂在心。应能不计前嫌,抛开自己心中的成见,就事论事、公私分明。对于他人的缺失,尽量包容体谅。凡事宽容以对,心胸将更为开阔